4 Сабанина Н.Р. ""Русская идея" Владимира Соловьёва" / Реферат: Вл. Соловьёв "Русская идея", /

Сабанина Н.Р. ""Русская идея" Владимира Соловьёва" / Реферат: Вл. Соловьёв "Русская идея", / Москва 1911г. (перевод с французского - Г.А. Рачинский), товарищество типографии А.И. Мамонтова, 51 стр.

В "Русской идее" Владимир Соловьёв ставит цель - раскрыть вопрос о смысле существования России перед европейской публикой: "...какое новое слово этот новый народ скажет человечеству; что желает он сделать в истории мира?" (с. 3).
Определяя "человечество в его целом, как великое собирательное существо или социальный организм" (с. 4), Вл. Соловьёв рассматривает его с биологической и духовной (моральной) стороны. Действие морали он заключает в понятие долг: "та особая идея, которую мысль Бога полагает для каждого морального существа - индивида или нации – и которая открывается сознанию этого существа, как его верховный долг - эта идея действует во всех случаях как реальная мощь, она определяет во всех случаях бытие морального существа, но делает она это двумя противоположными способами: она проявляется как закон жизни, когда долг выполнен, и как закон смерти, когда это не имело места" (с. 5). Он настаивает и подтверждает историческими фактами, приводит в пример Образ Князя Владимира и Петра I, то, что не национальная идея должна главенствовать великой державой, а общечеловеческая, подтверждающая и воплощающая законы жизни, законы развития.
Он предупреждает об опасности, и это предупреждение, пройдя через время, сохраняя силу приобретает новый, современный смысл: "Если Россия будет упорствовать на пути гнетущего обскурантизма, на который она вновь вступила теперь, место на Востоке займет другая национальная сила, в значительной степени менее одаренная, но зато и значительно более устойчивая в своих ограниченных духовных силах" (с. 16). Национализм для народа, по его мнению, то же что и эгоизм для индивида: "дурной принцип, стремящийся изолировать отдельное существо превращением различия в разделение, а разделения в антагонизм" (с. 20).
Ни отрицая и не умаляя уникальности русского, и любого другого народа, его индивидуальной траектории развития: "национальные различия должны пребыть до конца веков; народы должны оставаться на деле обособленными членами вселенского организма" (с. 43), Вл. Соловьёв считает, что путь к совершенству человека лежит в понимании того, что все люди существуют "...лишь в своем моральном и органическом союзе, как живые члены одного духовного и реального тела» (с. 19). Образ существования человеческого рода, истинное его единство стало очевидным, когда "абсолютный центр всех существ открылся во Христе" (с. 18). Человечество движется к совершенству, приобретая форму единой вселенской Церкви. "Участвовать в жизни вселенской Церкви, в развитии великой христианской цивилизации, участвовать в этом по мере сил и особых дарований своих, вот в чем, следовательно, единственная истинная цель, единственная истинная миссия всякого народа" (с. 19).
Россия "чрез себя и для себя, должна, чтобы действительно выполнить свою миссию ... положить все свои национальные силы на осуществление, в согласии с другими народами, того совершенного и вселенского единства человеческого рода, непреложное основание которого дано нам в Церкви Христовой"( с. 20).
Далее Вл. Соловьёв с горечью отмечает и подтверждает это высказываниями И.С. Аксакова, характеризуя его как честного и весьма авторитетного свидетеля, который, в силу многих причин, вряд ли может быть "...заподозрен в предвзятом нерасположении к нашей национальной церкви как таковой" (с. 22), что нашу существующую Церковь основанную на "раболепстве и материальном интересе, действующим путем обмана и насилия" (с. 31), никак нельзя назвать "живой": "Дух истины, дух любви, дух жизни, дух свободы... в его спасительном веянии нуждается русская церковь!" (Сочинения И. С. Аксакова, т. IV, стр. [127]).
"Каковы бы ни были внутренне присущие русскому народу качества, они не могут проявляться нормальным образом, пока его совесть и его мысль остаются парализованными правящим насилием..." (с. 32), которое порождает бездеятельность и национальным обособлением (национализмом), питающим враждебное отношение к просвещению, науке и прогрессу, развитию, а, значит, к истине, к законам Жизни. Вл. Соловьёв осуждает несправедливость российских правителей: "Нельзя безнаказанно написать на своем знамени свободу славянских и других народов, отнимая в то же время национальную свободу у поляков, религиозную свободу у униатов и русских раскольников, гражданские права у евреев" ставящих национальные и политические интересы выше общечеловеческих.
Раскрывая недостатки существующего института Церкви, он предлагает пути одновременно её преобразования и сохранения её ценностей" (с. 37). Вл. Соловьёв указывает на то, что во Вселенской Церкви прошлое и будущее, традиция и идеал не только не исключают друг друга, но равно существенны и необходимы для создания истинного настоящего человечества, его благосостояния в данное время. «Благочестие, справедливость и милосердие, чуждые всякой зависти и всякому соперничеству, должны образовать устойчивую и нерасторжимую связь между тремя основными действующими силами социального и исторического человечества, между представителями его прошлого единства, его настоящей множественности и его будущей целостности" (с. 40).
Определяя социальную структуру вселенской Церкви и принципы её развития, Соловьёв говорит о том, что "...все три члена социального бытия одновременно представлены в истинной жизни Вселенской Церкви, направляемой совокупностью всех трех главных действующих сил: духовного авторитета вселенского первосвященника (непогрешимого главы священства), представляющего истинное непреходящее прошлое человечества; светской власти национального государя (законного главы государства), сосредоточивающего в себе и олицетворяющего собою интересы, права и обязанности настоящего; наконец, свободного служения пророка (вдохновенного главы человеческого общества в его целом), открывающего начало осуществления идеального будущего человечества"( с. 44-45)
Подводя итог Владимир Соловьёв пишет:
"Русская идея, исторический долг России требует от нас признания нашей неразрывной связи с вселенским семейством Христа и обращения всех наших национальных дарований, всей мощи нашей империи на окончательное осуществление социальной троицы, где каждое из трех главных органических единств, церковь, государство и общество, безусловно свободно и державно, не в отъединении от двух других, поглощая или истребляя их, но в утверждении безусловной внутренней связи с ними. Восстановить на земле этот верный образ божественной Троицы - вот в чем русская идея. И в том, что эта идея не имеет в себе ничего исключительного и партикуляристического, что она представляет лишь новый аспект самой христианской идеи, что для осуществления этого национального призвания нам не нужно действовать против других наций, но с ними и для них - в этом лежит великое доказательство, что эта идея есть идея истинная. Ибо истина есть лишь форма Добра, а Добру неведома зависть" (с. 50-51).

Read More

3 РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по дисциплине ДНМ.Ф. 01 История и философия науки (психология) по направлению 521000 «Психология»

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
МОСКОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
УНИВЕРСИТЕТ

tt0_115_046 Address: 15,3,1,2 Forn of Culture: #2 Education

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
по дисциплине ДНМ.Ф. 01 История и философия науки (психология)
по направлению 521000 «Психология»
магистерская программа «Психология развития»
Факультет педагогики и психологии
Москва 2006

ПРЕДИСЛОВИЕ

За основу настоящей Рабочей программы взята программа экзамена кандидатского минимума по общенаучной дисциплине «История и философия науки», подготовле¬нная специалистами ведущих университетских и академических научных центров России. Она прошла этапы рассмотрения в профильных учебно-методи¬ческих объединениях (УМО) и коррекции её содержания экспертными советами Высшей аттестационной комиссии в соответствии с замечания¬ми и пожеланиями, высказанными при её обсуждении в УМО. Програм¬ма были одобрены президиумом Высшей аттестационной комиссии Минобразования России и утверждена приказом Минобразования Рос¬сии от 17.02.2004 № 697.
Данная программа состоит из трёх частей: 1) общей для всех научных специальностей базовой части кандидатского экзамена по философии, содержащей обязательный для каждого соискателя ученой степени кан-дидата наук единый минимум требований к уровню знаний в филосо¬фии избранной научной области – психологии (в экзаменационных билетах – это первый вопрос); 2) части, посвящённой философским проблемам социально-гуманитарных наук в целом (в экзаменационных билетах – это второй вопрос), и 3) части, посвящённой собственно истории психологии в экзаменационных билетах – это третий вопрос).
Порядок приёма кандидатских экзаменов определяется соответствующими нормативными документами Минобразования России. В частности известно, что он принимается назначаемой Ректором МПГУ комиссией не менее чем из трёх специалистов. Известно также, что к кандидатскому экзамену допускаются лишь те соискатели, которые сдали за месяц до экзамена философский реферат с положительной оценкой.
Если с соискателями учёной степени кандидата наук всё обстоит достаточно просто, то с новой для нашей образовательной системы категорией учащихся – магистрантами – всё не так просто. В мировой практике магистрант – лицо, обучающийся и лицензирующийся на преподавательскую работу. Поэтому естественным является включение в их учебную программу дисциплины «История и философия психологии», без знания которой никакое преподавание психологии просто не возможно. Однако, никаких специальных документов по организации и самого учебного процесса, и по выпускному экзамену в настоящее время практически нет. Это обстоятельство неизбежно вносит в нашу работу элемент экспериментирования и поиска оптимальных вариантов.
На основании опыта, полученного нами при чтении этого курса для магистрантов МПГУ в 2005-2006 учебном году, а также при чтении этого курса для всех магистрантов-психологов Современной Гуманитарной Академии, нам представляется единственно правильным решением придерживаться – в случае магистрантов – программы кандидатского минимума. Это позволяет использовать результаты выпускного экзамена как для последующего поступления в аспирантуру, так и для сдачи экзамена кандидатского минимума..
С учетом всего сказанного выше, предлагаемая Вашему вниманию Рабочая программа предусматривает для слушателей два возможных варианта прохождения курса. Первый – просто сдать курсовой экзамен с правом использовать затем результат экзамена при последующем поступлении в аспирантуру. Второй – подготовиться и сдать сам экзамен кандидатского минимума по философии. Во втором случае соискатель должен представить реферат.

1.ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА.

Целью изучения магистрантами данной дисциплины является овладение знаниями об основных этапах, принципах и тенденциях развития научного сознания, специфике гуманитарного знания.
Задачи курса заключаются в овладении магистрантами знаний, умений и навыков, необходимых для самостоятельного занятия научной и преподавательской деятельностью.
Изучение курса Истории и философии психологии призвано ознакомить магистров с основными этапами становления и развития психологии как науки и практики. Главное внимание уделяется оформлению общепсихологических идей и их воплощению в базовых отраслях психологии - как научно-теоретической, так и прикладной и практической. Рабочая программа ориентирована прежде всего на анализ развития западноевропейской, российской и североамериканской психологии. Психологические идеи и практики, сформировавшиеся в русле восточных религиозно-философских традиций, а также мистико-эзотерических учений (в том числе европейских), рассматриваются не специально, а в связи с их влиянием на те или иные направления, сложившиеся в психологии России, Западной Европы с тем, чтобы способствовать развитию исследовательских способностей, выработке теоретических ориентиров, расширению кругозора, развитию абстрактного мышления слушателей.
2. ТРЕБОВАНИЯ К УРОВНЮ ОСВОЕНИЯ СОДЕРЖАНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ.

Магистрант, изучивший дисциплину должен:
Знать материал по следующим вопросам:

-философия науки как направление философской гносеологии;
-предпосылки возникновения научного знания;
-философская методология научного познания;
-специфика научного знания;
-роль науки в познании и в общественной жизни;
-основные этапы развития науки;
-специфика естественно-научного и гуманитарного знания;
-философские основы психологии. -
Уметь:

-самостоятельно анализировать исторические и философские проблемы науки (психологии);
-анализировать современные психологические представления с точки зрения их историко-научного происхождения;
-соотносить тенденции развития психологии с общеисторическими, культуральными и общенаучными тенденциями;
-владеть навыками создания самостоятельного научного текста, методами историко-психологического анализа.

3. ОБЪЁМ ДИСЦИПЛИНЫ И ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ

Вид учебной работы Всего часов Семестры
Общая трудоемкость 144 9-10
Аудиторные занятия 72
Лекции 36
Практические занятия (семинары) 36
Лабораторные работы
Самостоятельная работа 72
Курсовые работы/рефераты Реферат - для канд. мин.
Вид итогового контроля: экзамен/зачет Зачет и экзамен 9и10

4. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

Содержание дисциплины совпадает с содержанием программы Экзамена кандидатского минимума и с содержанием тридцати двух экзаменационных билетов по курсу, с тремя вопросами в каждом.
Всего в учебном году реально имеется 32 учебных недели. Целесообразно занятия проводить либо по два часа в неделю, либо по четыре часа подряд, но раз в две недели. Каждое двухчасовое занятие посвящено проработке содержания курса в объёме одного экзаменационного билета, который выступает в роли модуля курса. При этом, содержание занятия первой рабочей недели задаётся билетом №1, а содержание занятия, например, девятнадцатой рабочей недели – билетом №2.
Весь курс со всеми необходимыми материалами и дополнениями доступен круглосуточно и бесплатно в Интернете на нашем сайте mbzykov.ru

Министерство образования и науки Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
МОСКОВСКИЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЕЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
Приведено в соответствие с Приказом Министерства образования Российской Федерации №697 от 17.02.2004

ПРОГРАММА
кандидатского экзамена
«ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ»
(«История и философия психологии»)
МОСКВА 2006

Приведено в соответствие с изданием:

УДК 167/168(079.1) ББК 87.5я77 П78
Министерство образования и науки Российской Федерации
П78 Программы кандидатских экзаменов «История и философия науки» («Философия науки»). — М.: Гардарики, 2004. — 64 с.
ISBN 5-8297-0202-9 Агентство CIP РГБ
Настоящие программы кандидатских экзаменов по философской части об¬щенаучной дисциплины «История и философия науки» подготовлены специа¬листами ведущих университетских и академических научных центров. Они представляют собой обязательный для каждого соискателя ученой степени кан¬дидата наук единый минимум требований к уровню знаний в философии из¬бранной научной области.
УДК 167/168(079.1) ББК 87.5я77
© Высшая аттестационная комиссия
России, 2004
© Учебно-издательский центр
ISBN 5-8297-0202-9 «Гардарики», 2004

ПРИВЕДЕНО В СООТВЕТСТВИЕ С ИЗДАНИЕМ:

УДК [378.244.5:3](079) ББК 60р4 П78
Министерство образования и науки Российской Федерации
Программы кандидатских экзаменов «История и философия науки» («История науки»). «Науки об обществе» — М.: Гардарики, 2004. — 142 с.
ISBN 5-8297-0222-3 ISBN 5-8297-0223-1
Агентство CIP РГБ
Настоящие программы кандидатских экзаменов по исторической части об¬щенаучной дисциплины «История и философия науки» подготовлены специа¬листами ведущих университетских и академических научных центров. Они представляют собой обязательный для каждого соискателя ученой степени кан¬дидата наук единый минимум требований к уровню знаний по истории избран¬ной научной области.
УДК [378.244.5:3] (079) ББК 60р4
© Высшая аттестационная комиссия
России, 2004
ISBN 5-8297-0222-3 © Учебно-издательский центр
ISBN 5-8297-0223-1 «Гардарики», 2004

Часть I. Общие проблемы философии науки
Настоящая программа философской части кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки» предназначена для аспирантов и соискателей ученых степеней всех научных специальностей. Она представляет собой введение в общую проблематику философии науки. Наука рассматривается в широком социокультурном контексте и в её историческом развитии. Особое внимание уделяется проблемам кризи¬са современной техногенной цивилизации и глобальным тенденциям смены научной картины мира, типов научной рациональности, систе¬мам ценностей, на которые ориентируются ученые. Программа ориенти¬рована на анализ основных мировоззренческих и методологических проблем, возникающих в науке на современном этапе ее развития, и по¬лучение представления о тенденциях исторического развития науки.
Программа разработана Институтом философии РАН при участии ведущих специалистов из МГУ им. М.В. Ломоносова, СПбГУ и ряда дру¬гих университетов. Программа одобрена экспертным советом по филосо¬фии, социологии и культурологии Высшей аттестационной комиссии.

1. Предмет и основные концепции современной философии науки
*1*Три аспекта бытия науки: наука как познавательная деятельность, как социальный институт, как особая сфера культуры. Современная фи¬лософия науки как изучение общих закономерностей научного позна¬ния в его историческом развитии и изменяющемся социокультурном контексте. Эволюция подходов к анализу науки.*1*
*2*Логико-эпистемологический подход к исследованию науки. Позити-вистская традиция в философии науки. Расширение поля философской проблематики в постпозитивистской философии науки. Концепции К. Поппера, И. Лакатоса, Т. Куна, П. Фейерабенда, М. Полани.*2*
*3*Социологический и культурологический подходы к исследованию развития науки. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности.*3*

2. Наука в культуре современной цивилизации
*4*Традиционалистский и техногенный типы цивилизационного разви¬тия и их базисные ценности. Ценность научной рациональности.*4*
*5*Особенности научного познания. Наука и философия. Наука и искусство. Наука и обыденное познание. Роль науки в современном обра-зовании и формировании личности. Функции науки в жизни общества (наука как мировоззрение, как производительная и социальная сила).*5*
3. Возникновение науки и основные стадии ее исторической эволюции
*6*Преднаука и наука в собственном смысле слова. Две стратегии по-рождения знаний: обобщение практического опыта и конструирование теоретических моделей, обеспечивающих выход за рамки наличных ис-торически сложившихся форм производства и обыденного опыта.*6*
*7*Культура античного полиса и становление первых форм теоретичес-кой науки. Античная логика и математика. Развитие логических норм научного мышления и организаций науки в средневековых университе-тах. Роль христианской теологии в изменении созерцательной позиции ученого: человек - творец с маленькой буквы; манипуляция с природными объектами - алхимия, астрология, магия. Западная и восточная средневековая наука.*7*
*8*Становление опытной науки в новоевропейской культуре. Формиро¬вание идеалов математизированного и опытного знания: оксфордская школа, Р. Бэкон, У. Оккам. Предпосылки возникновения эксперимен¬тального метода и его соединения с математическим описанием приро¬ды: Г. Галилей, Ф. Бэкон, Р. Декарт. Мировоззренческая роль науки в новоевропейской культуре. Социокультурные предпосылки возникно-вения экспериментального метода и его соединения с математическим описанием природы.*8*
*9*Формирование науки как профессиональной деятельности. Возник-новение дисциплинарно организованной науки. Технологические при-менения науки. Формирование технических наук.*9*
*10*Становление социальных и гуманитарных наук. Мировоззренческие основания социально-исторического исследования.*10*
4. Структура научного знания
*11*Научное знание как сложная развивающаяся система. Многообразие типов научного знания. Эмпирический и теоретический уровни, крите¬рии их различения. Особенности эмпирического и теоретического язы¬ка науки.*11*
*12*Структура эмпирического знания. Эксперимент и наблюдение. Слу¬чайные и систематические наблюдения. Применение естественных объ¬ектов в функции приборов в систематическом наблюдении. Данные на-блюдения как тип эмпирического знания. Эмпирические зависимости и эмпирические факты. Процедуры формирования факта. Проблема тео-ретической нагруженности факта.*12*
*13*Структура теоретического знания. Первичные теоретические моде¬ли и законы. Развитая теория. Теоретические модели как элемент внут-ренней организации теории. Ограниченность гипотетико-дедуктивной концепции теоретических знаний. Роль конструктивных методов в де-дуктивном развертывании теории. Развертывание теории как процесс решения задач. Парадигмальные образцы решения задач в составе тео¬рии. Проблемы генезиса образцов. Математизация теоретического зна¬ния. Виды интерпретации математического аппарата теории.*13*
*14*Основания науки. Структура оснований. Идеалы и нормы исследова¬ния и их социокультурная размерность. Система идеалов и норм как схема метода деятельности.*14*

*15*Научная картина мира. Исторические формы научной картины ми-ра. Функции научной картины мира (картина мира как онтология, как форма систематизации знания, как исследовательская программа).*15*
*16*Операциональные основания научной картины мира. Отношение онтологических постулатов науки к мировоззренческим доминантам культуры.*16*
*17*Философские основания науки. Роль философских идей и принци¬пов в обосновании научного знания. Философские идеи как эвристика научного поиска. Философское обоснование как условие включения на¬учных знаний в культуру. Логика и методология науки. Методы научно¬го познания и их классификация.*17*
5. Динамика науки как процесс порождения нового знания
*18*Историческая изменчивость механизмов порождения научного зна-ния. Взаимодействие оснований науки и опыта как начальный этап ста-новления новой дисциплины. Проблема классификации. Обратное воз-действие эмпирических фактов на основания науки.*18*
*19*Формирование первичных теоретических моделей и законов. Роль аналогий в теоретическом поиске. Процедуры обоснования теоретичес¬ких знаний. Взаимосвязь логики открытия и логики обоснования. Меха¬низмы развития научных понятий.*19*
*20*Становление развитой научной теории. Классический и неклассиче-ский варианты формирования теории. Генезис образцов решения задач.*20*
*21*Проблемные ситуации в науке. Перерастание частных задач в про-блемы. Развитие оснований науки под влиянием новых теорий.*21*
*22*Проблема включения новых теоретических представлений в культуру.*22*
6. Научные традиции и научные революции. Типы научной рациональности
*23*Взаимодействие традиций и возникновение нового знания. Науч¬ные революции как перестройка оснований науки. Проблемы типоло¬гии научных революций. Внутридисциплинарные механизмы научных революций. Междисциплинарные взаимодействия и «парадигмальные прививки» как фактор революционных преобразований в науке. Со¬циокультурные предпосылки глобальных научных революций. Перестройка оснований науки и изменение смыслов мировоззренческих универсалий культуры. Прогностическая роль философского знания. Философия как генерация категориальных структур, необходимых для освоения новых типов системных объектов.*23*
*24*Научные революции как точки бифуркации в развитии знания. Не-линейность роста знаний. Селективная роль культурных традиций в вы-боре стратегий научного развития. Проблема потенциально возможных историй науки.*24*
*25*Глобальные революции и типы научной рациональности. Историче¬ская смена типов научной рациональности: классическая, неклассичес¬кая, постнеклассическая наука.*25*
7. Особенности современного этапа развития науки. Перспективы научно-технического прогресса
*26*Главные характеристики современной, постнеклассической науки. Современные процессы дифференциации и интеграции наук. Связь дисциплинарных и проблемно-ориентированных исследований. Осво¬ение саморазвивающихся «синергетических» систем и новые стратегии научного поиска. Роль нелинейной динамики и синергетики в раз¬витии современных представлений об исторически развивающихся системах. Глобальный эволюционизм как синтез эволюционного и си-стемного подходов. Глобальный эволюционизм и современная науч¬ная картина мира.*26* *27*Сближение идеалов естественно-научного и соци-ально-гуманитарного познания. Осмысление связей социальных и внутринаучных ценностей как условие современного развития науки. Включение социальных ценностей в процесс выбора стратегий иссле-довательской деятельности. Расширение этоса науки.*27* *28* Новые этичес¬кие проблемы науки в конце XX столетия. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях. Экологическая и социально-гуманитарная экспертиза научно-технических проектов. Кризис идеа¬ла ценностно-нейтрального исследования и проблема идеологизиро¬ванной науки.*28* *29* Экологическая этика и ее философские основания. Философия русского космизма и учение В.И. Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере. Проблемы экологической этики в современ¬ной западной философии (Б. Калликот, О. Леопольд, Р. Аттфильд).*29*
*30*Постнеклассическая наука и изменение мировоззренческих устано-вок техногенной цивилизации. Сциентизм и антисциентизм. Наука и паранаука. Поиск нового типа цивилизационного развития и новые функции науки в культуре. Научная рациональность и проблема диалога культур. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.*30*
8. Наука как социальный институт
*31*Различные подходы к определению социального института науки. Историческое развитие институциональных форм научной деятельнос¬ти. Научные сообщества и их исторические типы (республика ученых XVII в.; научные сообщества эпохи дисциплинарно организованной на¬уки; формирование междисциплинарных сообществ науки XX столе¬тия).*31* *32*Научные школы. Подготовка научных кадров. Историческое раз¬витие способов трансляции научных знаний (от рукописных изданий до современного компьютера). Компьютеризация науки и ее социальные последствия. Наука и экономика. Наука и власть. Проблема секретнос¬ти и закрытости научных исследований. Проблема государственного ре-гулирования науки.*32*
Рекомендуемая основная литература
1. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
2. Вернадский В.И. Размышления натуралиста. Научная мысль как планетарное
явление. М., 1978.
3. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. М., 1990.
4. Каире А. Очерки истории философской мысли. О влиянии философских концепций на развитие научных теорий. М„ 1985.
' 5. Кун Т. Структура научных революций. М., 2001.
6. Малкей М. Наука и социология знания. М., 1983.
7. Никифоров АЛ. Философия науки: история и методология. М., 1998.
8. Огурцов АЛ. Дисциплинарная структура науки. М., 1988.
9. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

10. Степин B.C. Философия науки. Общие проблемы. М., 2004.
11. Традиции и революции в развитии науки. М., 1991.
12. Философия и методология науки / Под ред. В.И. Купцова. М., 1996.
Дополнительная литература
1. Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (XVII—XVIII вв.). М., 1987.
2. Зотов А.Ф. Современная западная философия. М., 2001.
3. Кезин А.В. Наука в зеркале философии. М., 1990.
4. Келле В.Ж. Наука как компонент социальной системы. М., 1988.
5. Косарева Л.Н. Социокультурный генезис науки: философский аспект пробле¬
мы. М., 1989.
6. Лекторский В А. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2000.
7. Мамчур ЕА. Проблемы социокультурной детерминации научного знания. М., 1987.
8. Моисеев Н.Н. Современный рационализм. М., 1995.
9. Наука в культуре. М., 1998.

10. Пригожий И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.
11. Принципы историографии естествознания. XX век / Отв. ред. И.С. Тимофеев.
М., 2001.
12. Разум и экзистенция / Под ред. И.Т. Касавина и В.Н. Поруса. СПб., 1999.
13. Современная философия науки: Хрестоматия / Сост. А.А. Печенкин. М., 1996.
14. Степин B.C. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М.,
2000.
15. Степин B.C., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. М., 1991.
16. Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.
17. Философия / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М., 2004.
18. Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996.

Часть 2. Современные философские проблемы психологии
Настоящая программа философской части кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки» предназначена для аспирантов и соискателей ученых степеней всех научных специальностей, относя¬щихся к социально-гуманитарному блоку наук. Программа ориентиро¬вана на анализ основных мировоззренческих и методологических про¬блем, возникающих в науке на современном этапе её развития, и получение представления о тенденциях исторического развития данной отрасли науки.
Программа разработана Институтом философии РАН при участии ведущих специалистов из МГУ им. М.В. Ломоносова, СПбГУ, МПГУ и ряда других университетов. Программа одобрена экспертным советом по философии, социологии и культурологии Высшей аттестационной комиссии.

1. Общетеоретические подходы
\Философия как интегральная форма научных знаний, в том числе и зна¬ний об обществе, культуре, истории и человеке (Платон, Аристотель, Кант, Гегель, Гоббс, Локк и др.) Донаучные, ненаучные и вненаучные знания об обществе, культуре, истории и человеке. Формирование научных дисцип¬лин социально-гуманитарного цикла: эмпирические сведения и историко-логические реконструкции.\ \Социокультурная обусловленность дисципли¬нарной структуры научного знания: социология, экономика, политология, наука о культуре как отражение в познании относительной самостоятель¬ности отдельных сфер общества.\ Зависимость СГН от социального контек¬ста: классическая, неклассическая и постнеклассическая наука. СГН как феномен, зародившийся на Западе, его общечеловеческое значение. Рос-сийский контекст применения социального знания и смены его парадигм.
2. Специфика объекта и предмета социально-гуманитарного познания
Сходства и отличия наук о природе и наук об обществе: современные трактовки проблемы. Особенности общества и человека, его коммуника-ций и духовной жизни как объектов познания: многообразие, неповторя-емость, уникальность, случайность, изменчивость. Конвергенция естест-венно-научного и социально-гуманитарного знания в неклассической науке, эволюция и механизмы взаимодействия. Гуманизация и гуманита-ризация современного естествознания. Возможность применения матема-тики и компьютерного моделирования в СГН. Научная картина мира в социально-гуманитарных науках.
3. Субъект социально-гуманитарного познания
Индивидуальный субъект, его форма существования. Включенность сознания субъекта, его системы ценностей и интересов в объект иссле-дования СГН. Личностное неявное знание субъекта. Индивидуальное и коллективное бессознательное в гуманитарном познании. Коллектив¬ный субъект, его формы существования. Научное сообщество как субъ¬ект познания. Коммуникативная рациональность. Роль традиций, цен¬ностей, образцов интерпретации и «предрассудков» (Гадамер) в межсубъектном понимании и смыслополагании.

4. Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании
И. Кант: диалектика теоретического и практического (нравственно¬го) разума. Методологические функции «предпосылочного знания» и регулятивных принципов в науке. Явные и неявные ценностные предпо-сылки как следствия коммуникативности СГН. Оценочные суждения в науке и необходимость «ценностной нейтральности» в социальном ис-следовании. Принципы «логики социальных наук» К. Поппера. Роль на-учной картины мира, стиля научного познания, философских категорий и принципов, представлений здравого смысла в исследовательском про¬цессе социально-гуманитарных наук. Вненаучные критерии: принципы красоты и простоты в социально-гуманитарном познании.

5. Жизнь как категория наук об обществе и культуре
Понимание жизни за пределами ее биологических смыслов. Социо-культурное и гуманитарное содержание понятия жизни (А. Бергсон, В. Дильтей, философская антропология). Ограниченность применения естественно-научных методов, причинных схем. Познание и «пережи-вание» жизни — основное содержание художественных произведений. История — одна из форм проявления жизни, объективация жизни во времени, никогда не завершаемое целое (Г. Зиммель, О. Шпенглер, Э. Гуссерль и др.).
6. Время, пространство, хронотоп в социальном и гуманитарном знании
Различие времени как параметра физических событий и времени как общего условия и меры становления человеческого бытия, осуществле¬ния жизни. Объективное и субъективное время. Социальное и культур¬но-историческое время. Переосмысление категорий пространства и вре¬мени в гуманитарном контексте (М.М. Бахтин). Введение понятия хронотопа как конкретного единства пространственно-временных ха¬рактеристик. Особенности «художественного хронотопа».

7. Коммуникативность в науках об обществе и культуре: методологические следствия и императивы
Рождение знания в процессе взаимодействия «коммуницирующих индивидов». Коммуникативность (общение ученых) как условие созда¬ния нового социально-гуманитарного знания и выражение социокуль¬турной природы научного познания. Научные конвенции (соглашения, договоренности) как необходимость и следствие коммуникативной при-роды познания. Моральная ответственность ученого за введение кон-венций. Индоктринация - внедрение, распространение и «внушение» какой-либо доктрины как одно из следствий коммуникативности науки.
8. Проблема истинности и рациональности в социально-гуманитарных науках
Рациональное, объективное, истинное в СГН. Классическая и неклас-сическая концепции истины в СГН. Экзистенциальная истина, истина и правда. Проблема истины в свете практического применения СГН. Плю-рализм и социологическое требование отсутствия монополии на истину. Релятивизм, психологизм, историзм в СГН и проблема истины.
9. Объяснение, понимание, интерпретация в социальных и гуманитарных науках
Объяснение и понимание как следствие коммуникативности науки. Природа и типы объяснений. Объяснение - функция теории. Понима¬ние в гуманитарных науках, необходимость обращения к герменевтике как «органону наук о духе» (В. Дильтей, Г.-Г. Гадамер). Специфика по-нимания: не может быть репрезентировано формулами логических опе-раций, требует обращения к целостному человеку, его жизнедеятельно¬сти, опыту, языку и истории. Герменевтика - наука о понимании и интерпретации текста. Текст как особая реальность и «единица» методо-логического и семантического анализа социально-гуманитарного зна¬ния. Язык, «языковые игры», языковая картина мира. Интерпретация как придание смыслов, значений высказываниям, текстам, явлениям и событиям - общенаучный метод и базовая операция социально-гумани-тарного познания. Проблема «исторической дистанции», «временного отстояния» (Гадамер) в интерпретации и понимании. Объяснение и понимание в социологии, исторической, экономической и юридической науках, психологии, филологии, культурологии.
10. Вера, сомнение, знание в социально-гуманитарных науках
Вера и знание, достоверность и сомнение, укоренённость веры как «формы жизни» (Л. Витгенштейн) в допонятийных структурах. Диалек-тика веры и сомнения. «Встроенность» субъективной веры во все процес¬сы познания и жизнедеятельности, скрытый, латентный характер верова¬ний как эмпирических представлений и суждений. Конструктивная роль веры как условия «бытия среди людей» (Л. Витгенштейн). Вера и верова¬ния -обязательные компоненты и основания личностного знания, резуль¬тат сенсорных процессов, социального опыта, «образцов» и установок, ап-робированных в культуре. Вера и понимание в контексте коммуникаций. Вера и истина. Разные типы обоснования веры и знания. Совместное рас-смотрение веры и истины - традиция, укорененная в европейской фило-софии. «Философская вера» как вера мыслящего человека (К. Ясперс).
11. Основные исследовательские программы социально-гуманитарных наук
Натуралистическая исследовательская программа. Антинатуралис-тическая исследовательская программа. Общенаучное значение натура-листической и антинатуралистической исследовательских программ. Натуралистическая и антинатуралистическая исследовательские про-граммы в социологии, исторической, экономической и юридической на-уках, психологии, филологии, культурологии.
12. Разделение социально-гуманитарных наук на социальные и гуманитарные науки
Проблема разделения социальных и гуманитарных наук (по предме¬ту, по методу, по предмету и методу одновременно, по исследователь¬ским программам). Методы социальных и гуманитарных наук. Вненаучное социальное знание. Отличие гуманитарных наук от вненаучного знания. Взаимодействие социальных, гуманитарных наук и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ.

13. «Общество знания». Дисциплинарная структура и роль социально-гуманитарных наук в процессе социальных трансформаций
Дисциплинарная структура социально-гуманитарного знания и меж-дисциплинарные исследования. Изменения дисциплинарной структуры СГН, сложившейся в XIX веке. Смена лидирующих дисциплин. Переопре-деление парадигм и тем, появление новых областей исследования. Воз-растание роли знания в обществе. «Общество знания». Участие СГН и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ. Значение опережающих социальных исследований для решения соци-альных проблем и предотвращения социальных рисков.
Рекомендуемая основная литература
1. Бахтин М.М. К философским основам гуманитарных наук // Собр. соч.: В 7 т.
Т. 5. М„ 1996.
2. Валлерштейн И. Анализ мировых систем: современное системное видение ми¬рового сообщества // Социология на пороге XXI в. Новые направления исследова¬ния. М., 1998.
3. Вебер М. Смысл «свободы от оценки» в социологической и экономической на¬уке // Избр. произведения. М., 1990.
4. Гадамер Г.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988.
5. Дильтей В. Категории жизни // Вопросы философии. 1995. № 10.
6. Дробницкий О.Г. Моральная философия / Сост. Р.Г. Апресян. М., 2002.
7. Культура: теории и проблемы. М., 1995.
8. Лекторский ВА. Эпистемология классическая и неклассическая. М., 2001.
9. Леонтьев В. Экономические эссе. Теория, исследования, факты и политика. М.,
1990.

10. Мантейм К. Очерки социологии знания. Теория познания - Мировоззре¬ние - Историзм. М., 1998.
11. МикешинаЛА. Философия познания. Полемические главы. М., 2002.
12. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. М., 1998.
13. Селигмен Б. Основные течения современной экономической мысли. М., 1968.
14. Сорокин П. Преступление и кара, подвиг и награда. Социологический этюд об
основных формах общественного поведения и морали. СПб., 1999.
15. Социальное знание и социальные изменения / Отв. ред. В.Г. Федотова. М.,
2001.
16. Степин B.C. Философия науки. Общие проблемы. М., 2004.
17. Степин B.C. Философская антропология и философия науки. М., 1992.
18. Философия / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной. М., 2004.

Дополнительная литература
1. Бек У. Общество риска. М., 2000.
2. Бергер П., Лукман Н. Социальное конструирование реальности. Трактат по со¬циологии знания. М., 1995.
3. Драч Г.В. Рождение античной философии и начало антропологической пробле¬матики. М., 2003.
4. Шин АА. Социальная философия. М., 2003.
5. Косарева Л.М. Рождение науки Нового времени из духа культуры. М., 1997.
6. Микешина Л.А. Ценностные предпосылки в структуре научного познания. М.,
1990.
7. Розов Н.С. Философия и теория истории. М„ 2002.
8. Степин B.C. Теоретическое знание. Структура, историческая эволюция. М., 2000.


Часть 3. История психологии

В основу настоящей программы положены следующие разделы ис¬тории психологии: история общей психологии, история специальных разделов психологии, методология психологии, психология науки.
Программа-минимум разработана Институтом истории естество¬знания и техники им. С. И. Вавилова РАН и Институтом психологии Российской академии образования при участии Института психоло¬гии РАН и факультета психологии Московского государственного университета и одобрена экспертными советами по истории и по пе¬дагогике и психологии Высшей аттестационной комиссии Минобра¬зования России.

1. Предмет и задачи истории психологии

(История психологии, её предмет и задачи. Методологические проблемы историко-психологического исследования. Общие зако-номерности развития психологических знаний. Этапы становления психологической науки. Методы и источники истории психологии, ее значение и место в системе современной психологической науки.
Факторы, определяющие развитие психологии как науки. Логика её развития. Характеристика принципов психологической науки. Прин¬цип системности. Особенности функционального и системного подходов в психологии. Принцип детерминизма и его развитие в истории психологической науки. Механический, биологический и психологи¬ческий детерминизм. Принцип развития и его модификации. Связь между филогенетическим и онтогенетическим развитием психики.
Основные инварианты психологического знания. Краткая харак-теристика категорий мотива, образа, действия, личности, общения и др. Эволюция психологических категорий в истории психологиче¬ской науки.)

2. Психологические знания в античном мире
Понимание души в первых учениях о переселении душ. Зачатки естественно-научного понимания души в первых представлениях о строении мира.
Появление первых психологических концепций, возникновение идей о функциях души и закономерностях (Логосе) ее развития. Формирование материалистической психологии в Древней Греции. Психологические взгляды Демокрита. Понятие об энергетической функции души, процессе познания и детерминации поведения.
Психологические воззрения Сократа и Платона, понимание ими души как хранилища разума и нравственности. Виды души, их соот¬ношения.
Психологические взгляды Аристотеля. Виды и функции души как отражение этапов становления психики. Проблема передачи знаний и подход к ее решению в концепции Аристотеля, роль ассоциаций в формировании новых знаний. Понятие об аффектах, их роли в уп¬равлении поведением, учение о катарсисе.
Эллинизм. Характеристика школ киников, стоиков и Эпикура. Проблема познания в концепции Эпикура. Роль удовольствия, стра¬дания и страха в регуляции поведения. Подход к проблеме психики и ее свойств в концепции Гиппократа, возникновение первой кон¬цепции темперамента.
Общая характеристика древнегреческой психологии, сравнитель¬ный анализ подходов древнегреческих мыслителей к проблемам ду¬ши, познания, творчества, свободы воли и функции эмоций.
Психология в Древнем Риме. Развитие эпикурейской школы, разработка Лукрецием Каром учения о сложном строении души, разделении души и духа. Психологические взгляды Галена. Характе¬ристика психологических концепций, созданных в Поздней Стое (Сенека, Марк Аврелий). Понятие о внешней и внутренней свободе, критика аффектов и разработка способов борьбы с ними. Учение о душе в неоплатонизме, подход Плотина к проблеме рефлексии.
Зарождение христианской религии, ее связь с психологическими идеями того времени. Понимание внутреннего мира человека в уче¬нии Августина. Общая характеристика и значение античной психо¬логии.

3. Развитие психологических знаний в Средние века и в эпоху Возрождения
Общая характеристика развития психологических воззрений в Средневековье. Основные достижения психологии в раннем (IV-XI вв.) и позднем (XII-XV вв.) Средневековье. Психологические взгляды арабских мыслителей, концепции Ибн Сины и Ибн Рушда. Понятие «карнавальной культуры», её роль в развитии и коррекции личности средневекового человека. Использование внушения как средства исправления отклонений в психическом развитии.
Расцвет науки и искусства в эпоху Возрождения. Достижения анатомии и медицины, повлиявшие на понимание души и ее функ¬ций. Теории способностей X. Уарте и X. Вивеса.

4. Психологические знания в Новое время
Зарождение эмпиризма в концепции Ф. Бэкона, новое понима¬ние души и ее строения. Учение об «идолах» как источниках ошибок познания.
Развитие рационалистических концепций психического. Выде¬ление мышления в качестве критерия психического в теории Р. Де¬карта. Обоснование достоверности интроспективного метода в пси¬хологии сознания. Понятие о врожденных идеях, учение Декарта о рациональной интуиции. Идея рефлекса в объяснении поведения. Структура и развитие рефлекторных актов. Понятие страстей души, их виды.
Развитие различных модусов природы как основа истинности по¬знания в теории Б. Спинозы. Его подход к решению психофизической проблемы. Учение Спинозы об аффектах. Проблема свободы воли.
Активность как основное свойство познавательных процессов в концепции Г.В. Лейбница. Монадология, учение Лейбница о струк¬туре души, понятие о бессознательном. Общая характеристика эта¬пов и критериев истинности познания в рационализме.
Сенсуализм в психологии. Теория Т. Гоббса. Учение о сознании и двух формах познания в концепции Дж. Локка, критика теории врожденных идей. Роль ощущения и рефлексии в познании, пробле¬ма достоверности полученных знаний. Понятие о различных качест¬вах предметов, полемика Локка и Лейбница.
Развитие концепции Локка в работах Э. Кондильяка и Д. Дидро. Проблема психического в трудах Ж. Ламетри. Подход к проблеме способностей в концепциях Д. Дидро и К. Гельвеция. Обучение и про-свещение как ведущие факторы формирования психики в теориях французских философов. Выделение уровней психической жизни П. Кабанисом. Идеи Просвещения и их влияние на развитие психо¬логической науки.
5. Развитие психологических знаний в XVIII-XIX веках.
Проблема активности в немецкой психологии XVIII-XIX веков. По¬нятие апперцепции и способностей в работах X. Вольфа. Характери¬стика психологических взглядов И. Канта. Антропология. Учение о трансцендентальной апперцепции и развитии познания в концепции Канта. Теория И.Ф. Гербарта. Учение о статике и динамике представ¬лений. Понятие об апперцептивной массе, её связь с опытом и обуче¬нием человека. Развитие идей Г.В. Лейбница о бессознательных обла¬стях психики. Общая характеристика немецкой психологии, её отличие от других психологических направлений XVIII-XIX веков.
Зарождение и развитие ассоцианизма. Формирование понятия об ассоциации идей в трудах Д. Беркли и Д. Юма. Теория Д. Гартли, раз-витие им идеи рефлекса. Роль ассоциаций как универсального меха¬низма психической жизни. Общая характеристика классического ассоцианизма Т. Брауна и Дж.С. Милля. Виды ассоциаций, накопление ассоциаций как средство расширения содержания сознания. Развитие сенсуалистических тенденций в ассоцианизме, проблема позна¬ваемости мира.
Позитивизм О. Конта, его влияние на развитие психологии. По¬иски объективного метода исследования психики в концепциях Дж.С. Милля, А. Бэна и Г. Спенсера. Теория «ментальной химии» Милля.
Эволюционная теория Ч. Дарвина и её влияние на развитие пси¬хологии. Представления о предмете психологии в теории Г. Спенсе¬ра, уровни развития психики и её роль в адаптации живых существ к окружающему миру.

6.Формирование научной психологии: конец XIX – начало ХХ века.

Становление экспериментальной психологии. Основные дости¬жения физиологии нервной системы и органов чувств. Возникнове¬ние психофизики и психометрии. Открытие психологической лабо¬ратории В. Вундта. Экспериментальная психология и «психология народов» Вундта, его концепция построения психологии. Исследо¬вания Г. Эббингауза.
Кризис методологии ассоцианизма. Зарождение новых психологических направлений. Структурализм Э. Титченера.
Интенциональная психология Ф. Брентано, развитие его идей в европейском функционализме. Исследования К. Штумпфа и X. Эренфельса.
Экспериментальное исследование мышления в Вюрцбургской школе. Американский функционализм. Теория У. Джемса, учение об эмоциях и личности. Чикагская и колумбийская школы функциона¬лизма, работы Д. Дьюи, Д. Энджелла, Р. Вудвортса.
Исследование роли культуры и социальной среды в становлении психики в трудах представителей французской социологической школы (Э. Дюргкейм, Л. Леви-Брюль, Г. Тард). Клинические исследования бессознательного (Ж. Шарко, А. Льебо, Т. Рибо, П. Жане). Особенности французской психологии.
Описательная психология В. Дильтея. Проблема активности «Я» в концепции Э. Шпрангера, понятие «формы жизни».
Развитие областей психологического знания. Формирование ге-нетической психологии, педологии и сравнительной психологии. Развитие дифференциальной психологии, разработка тестов. Воз¬никновение психотехники. Развитие этнопсихологии, ее влияние на психологические теории детства и представления о социокультур¬ной обусловленности психики человека. Становление социальной психологии, появление различных подходов к проблеме взаимосвя¬зи человека и общества.


7. Развитие зарубежной психологии в первые десятилетия ХХ века
Поиски новых объяснительных принципов и объективных мето¬дов исследования психики. Зарождение новых психологических школ. Общая характеристика методологических оснований психо¬анализа, гештальтпсихологии и бихевиоризма.
Предмет психологии и методы психологического исследования в глубинной психологии. Психоанализ 3. Фрейда. Аналитическая психология К. Г. Юнга. Индивидуальная психология А. Адлера. Раз¬витие психоаналитического направления в работах К. Хорни, Э. Фромма и других ученых. Исследования развития ребенка в тру¬дах А. Фрейда и М. Кляйн.
Предмет психологии и методы психологического исследования в бихевиоризме. Проблема объективности психологического исследования. Общая характеристика взглядов Э. Торндайка и Д. Уотсона. Научение как основа развития психики. Необихевиоризм, его разработка в трудах Э. Толмена и К. Халла.
Предмет психологии и методы психологического исследования в гештальтпсихологии. Исследования познавательного развития в работах В. Келера и К. Коффки. Законы восприятия и переструктури¬рования гештальта. Проблема творческого мышления в концепции М. Вертгаймера. Теория поля К. Левина. Исследования психологии личности и группы, проблема групповой динамики.


8. Зарубежная психология во второй половине ХХ века

Модификации глубинной психологии во второй половине XX в. Проблема идентичности и ее формирования в трудах Э. Эриксона. Общая характеристика подхода глубинной психологии к проблеме структуры, движущих сил и механизмов развития психики.
Оперантный бихевиоризм Б. Скиннера, теории программирован¬ного обучения. Концепции социального научения. Теория ролей Дж.Г. Мида. Работы Д. Долларда, Н. Миллера, Д. Роттера, А. Бандуры.
Генетическая психология Ж. Пиаже. Исследование мышления методом клинической беседы. Эгоцентризм и другие характеристи¬ки детского мышления. Развитие эпистемологической концепции Пиаже, его взгляды на адаптацию как взаимосвязь ассимиляции и аккомодации. Понятие операции, этапы развития операционально¬го мышления. Исследование Л. Кольбергом нравственного развития детей. Открытие новых закономерностей познавательного развития детей в трудах Д. Брунера.
Идея «третьего пути» развития психологии. Предмет и методы психологического исследования в гуманистической психологии. Понятие неадаптивной личности. Проблемы самоактуализации и цельной лич¬ности (Г. Олпорт, А. Маслоу и К. Роджерс). Представление о чертах личности, введенное Г. Олпортом. Иерархия мотивов в концепции A. Маслоу. Роль самооценки в развитии личности (К. Роджерс). Предмет психологии и методы психологического исследования в когнитивной психологии. Подход к психике как к системе переработ¬ки информации. Работы Д. Миллера, Ю. Галантера, К. Прибрама, У. Найссера, структурный анализ восприятия, памяти и мышления.
Развитие междисциплинарных и межкультурных исследований. Культурно-антропологический подход к проблеме социализации М. Мид. Психологические взгляды А. Кардинера.
Возникновение и развитие эго-психологии. Теория Г. С. Салливена. Общая характеристика концепции Э. Берна. Логотерапия B. Франкла. Теория личностных конструктов Д. Келли. Экологичес¬кая теория восприятия Д. Гибсона.
Психотерапия и её развитие в психоанализе, бихевиоризме и гу¬манистической психологии.
Влияние эволюционной биологии и этологии на развитие возра¬стной психологии, психофизиологии и психогенетики.
Развитие когнитивной психологии, становление новых концеп¬ций интеллекта (Д. Флейвелл, Р. Стернберг, де Боно), появление ког¬нитивной персонологии.
Теория социальных представлений С. Московиси. Разработка проблемы идентичности, анализ различных видов идентичности, ее связи с социальным взаимодействием людей, самокатегоризацией, социальными представлениями.
Основные тенденции развития зарубежной психологии на рубеже XX-XXI вв. Методологические проблемы современной психоло¬гии. Психология и общая методология науки. Основные представле¬ния о парадигмальном статусе психологии. Парадигмы в психоло¬гии. Влияние постпозитивизма, конструктивизма и постмодернизма на методологию современной психологии.

9. Первый этап развития российской психологии: XIX – начало ХХ века
Особенности развития отечественной психологии. Полемика И.М. Сеченова и К.Д. Кавелина. Два подхода к пониманию психики в отечественной психологии. Психологическая проблематика в тру¬дах B.C. Соловьева. Работы М.И. Владиславлева. Формирование эм¬пирической психологии в работах М.М. Троицкого. Культурно-ис¬торическая концепция развития языка и мышления А.А. Потебни.
Наука о поведении и ее развитие в концепциях Н.Н. Ланге, А.А. Ух¬томского, В.А. Вагнера, В.М. Бехтерева, И.П. Павлова и Н.А. Бернштейна. Экспериментальная психология Н.Я. Грота, Г.И. Челпанова, А.Ф. Лазурского. «Психология без метафизики» в трудах А.И. Введен¬ского. Разработка психолого-философских идей Соловьева в трудах Л.М. Лопатина, С.Л. Франка и Н.О. Лосского. Теория психологизма и ее развитие в работах Д.Н. Овсянико-Куликовского и Л.И. Петражицкого. Основные тенденции в развитии отечественной психологии в 1920-е гг. Подходы к перестройке психологической науки на основе марксизма.
Развитие теоретической и прикладной психологии. Рефлексоло¬гия, реактология, психология социального бытия. Характеристика психологических взглядов В.М. Бехтерева, К.Н. Корнилова и Г.Г. Шпета. Педология, ее достижения и проблемы. Теории психического развития М.Я. Басова, П.П. Блонского и А.Б. Залкинда. Пси¬хологические взгляды Л.С. Выготского, концепция высших психи¬ческих функций. Психотехника, работы И.Н. Шпильрейна и С.Г. Геллерштейна. Основные тенденции в развитии отечественной психологии 1930-1940-х годов.
Общая характеристика российской психологии, основные черты, определяющие ее своеобразие. Роль социальных факторов и внут¬ренней логики развития науки в становлении отечественной психо¬логии.

10. Отечественная психология во второй половине ХХ века
Теория установки Д.Н. Узнадзе. Теории деятельности А.Н. Леон¬тьева и С.Л. Рубинштейна. Исследования А.Р. Лурии, зарождение нейропсихологии. Работы А.А. Смирнова. Исследования Б.М. Теплова и В.Д. Небылицына в области дифференциальной психофизио¬логии. Теория поэтапного формирования умственных действий П.Я. Гальперина. Развитие детской психологии в работах Д.Б. Эль-конина, А.В. Запорожца, Л.И. Божович. Ленинградская школа пси¬хологии, работы Б.Г. Ананьева и В.Н. Мясищева.
Концепция развивающего обучения В.В. Давыдова. Подход к ос¬новным методологическим проблемам психологии в концепции Б.Ф. Ломова. Развитие концепции С.Л. Рубинштейна в работах его учеников.
Основные тенденции развития отечественной психологии на ру¬беже XX-XXI веков. Исследовательская и практическая психология. Основные отрасли психологического знания.
Психология науки. Роль психологических факторов в развитии науки. Программно-ролевой подход М.Г. Ярошевского. Психология личности ученого. Эмпирические исследования научного творчества. Его личностно-психологические предпосылки. Стадии творческого процесса. Психологические типы ученых. Социально-психологичес¬кие процессы в научных группах. Ролевая структура научных групп. Научные школы. Социально-психологические факторы, влияющие на продуктивность научной деятельности. Внутренняя и внешняя со¬циальная психология науки. Взаимодействие науки и общества.


Рекомендуемая основная литература
Амахвердян А.Г., Мошкова Г.Ю., Юревич А.В., Ярошевский М.Г. Психология науки. М., 1998.
Ждан А.Н. История психологии: от Античности до наших дней. М., 1990.
Марцинковская Т.Д. История психологии. М., 2001.
Марцинковская Т.Д., Ярошевский М.Г. 100 выдающихся психологов мира. М., 1996.
Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История и теория психологии: В 2 т. Рос¬тов н/Д., 1996.
Психологическая мысль в России: век Просвещения. СПб., 2001.
Психология. XX век: Тексты. М., 2000.
Хрестоматия по истории психологии. М., 1999.
ШульцД., Шульц С.Э. История современной психологии. СПб., 1998.
Ярошевский М.Г. История психологии. М., 1996.

Дополнительная литература
Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. М., 1995.
Андреева Г.М. Социальная психология. М., 2000.
Боулби Дж. Привязанность. М., 2003.
Григорович Л.А., Марцинковская Т.Д. Педагогика и психология. М., 2004.
Жан Пиаже: теория, эксперименты, дискуссии / Под ред. Л.Ф. Обуховой и Г.В. Бурменской. М., 2001.
История становления и развития экспериментально-психологических ис¬следований в России. М., 1990.
Леонтьев А.Н. Избранные психологические произведения: В 2 т. М., 1983.
Марцинковская Т.Д. История возрастной психологии. М., 2004.
Маслоу А. Психология бытия. М., 1997.
Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Основы теоретической психологии. М., 1998.
Психологическая наука в России XX столетия. М., 1997.
Психология развития / Под ред. Т.Д. Марцинковской. М., 2004.
Роджерс К. Взгляд на психотерапию. М., 1994.
Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. СПб., 2000.
Соколова Е.Е. Тринадцать диалогов о психологии: Хрестоматия. М., 1994.
Узнадзе Д.Н. Психологические исследования. М., 1966.
Узнадзе Д.Н. Психология установки. СПб., 1999.
Философия науки. Современные философские проблемы областей научно¬го знания. М., (готовится к выходу в свет).
Фрейд 3. Введение в психоанализ: Лекции. М., 1991.
Фрейд 3. Я и Оно. Тбилиси, 1986.
Эриксон Э. Идентичность: Юность и кризис. М., 1996.
Юревич А.В. Социальная психология науки. СПб., 2002.
Примерные темы рефератов
1. Проблема детерминизма в психологии.
2. Биогенетический закон и его приложение к развитию психики.
3. Роль научных сообществ в развитии личности ученого.
4. Сравнительный анализ подходов к развивающей и психотерапевтиче¬ской роли искусства в глубинной и гуманистической психологии.
5. Проблема внутренней свободы и ее роли в развитии личности в кон¬цепциях стоиков и В. Франкла.
6. Психологизм и особенности его развития в России.
7. Марксистская психология: существует ли она?
8. Оппонентный круг Л.С. Выготского.
9. Развитие рефлекторной концепции в психологии и ее влияние на социогенетические теории развития психики.

10. Роль социальной ситуации в развитии российской психологии XIX-XX вв.
11. Личность и субъект: общее и различия.
12. Детерминанты развития личности: общая характеристика.
13. Нормативность развития личности: существует ли она?
14. Биосфера, психосфера и ноосфера как уровни представленности че¬ловека.
15. Роль и границы социального воздействия на личность.
16. Проблема сознания в психологии.
17. Психофизическая проблема и способы ее решения в ведущих психо¬логических школах.
18. Теория деятельности и бихевиоризм: общее и различия.
19. Сравнительный анализ подходов к развивающей и психотерапевти¬ческой роли искусства в работах Аристотеля и Платона.
20. Достоверность и объективность познания в теориях рационалистов и сенсуалистов XVII в.
21. Ортодоксальность и творчество в теории 3. Фрейда.
22. Возможности и границы управления поведением в бихевиоризме.
23. Роль интеллекта в развитии психики: позиции 3. Фрейда и Ж. Пиаже.
24. Описательная и объяснительная психология: достоинства и недостатки.

25. Сравнительный анализ понимания функций и содержания души в
идеалистических и материалистических психологических концепциях уче¬ных Древней Греции.
26. Теоретические различия в практике директивной и индирективной терапии.
27. Взаимосвязь научения и обучения в теории бихевиоризма.
28. Взаимосвязь «психотерапевт—клиент» в концепциях глубинной и гу¬манистической психологии.
29. Российская интеллигенция — творец и произведение отечественной психологии.
30. Становление культурно-исторической психологии в России.
31. Российская и советская психология: общее и различия.
32. Особенности становления психологии в России.
33. Наука о поведении: русский путь.
34. Сравнительный анализ подходов к психологии искусства в работах
Д.Н. Овсянико-Куликовского, ГГ. Шпета и Л.С. Выготского.
35. Достижения и недостатки психоаналитического направления.
36. Причины ревизии теории 3. Фрейда.
37. Основные направления развития гуманистической психологии.
38. Особенности построения эксперимента в гештальтпсихологии.
39. Проблема инсайта и подход к ее изучению в гештальтпсихологии.
40. «Постулат непосредственности» и способы его преодоления в различ¬ных психологических школах.


ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ БИЛЕТЫ

БИЛЕТ 1
1.Три аспекта бытия науки: наука как познавательная деятельность, как социальный институт, как особая сфера культуры.
2. Философия как интегральная форма научных знаний, в том числе и зна-ний об обществе, культуре, истории и человеке (Платон, Аристотель, Кант, Гегель, Гоббс, Локк и др.).

3.История психологии, её предмет и задачи. Методологические проблемы историко-психологического исследования. Общие зако¬номерности развития психологических знаний. Этапы становления психологической науки. Методы и источники истории психологии, ее значение и место в системе современной психологической науке.

БИЛЕТ 2

1.Логико-эпистемологический подход к исследованию науки. Позити-вистская традиция в философии науки. Расширение поля философской проблематики в постпозитивистской философии науки. Концепции К. Поппера, И. Лакатоса, Т. Куна, П. Фейерабенда, М. Полани.
2.Социокультурная обусловленность дисципли¬нарной структуры научного знания: социология, экономика, политология, наука о культуре как отражение в познании относительной самостоятель¬ности отдельных сфер общества.
3.Понимание души в первых учениях о переселении душ. Зачатки естественно-научного понимания души в первых представлениях о строении мира.
Появление первых психологических концепций, возникновение идей о функциях души и закономерностях (Логосе) ее развития. Формирование материалистической психологии в Древней Греции. Психологические взгляды Демокрита. Понятие об энергетической функции души, процессе познания и детерминации поведения.
Психологические воззрения Сократа и Платона, понимание ими души как хранилища разума и нравственности. Виды души, их соот¬ношения.
Психологические взгляды Аристотеля. Виды и функции души как отражение этапов становления психики. Проблема передачи знаний и подход к ее решению в концепции Аристотеля, роль ассоциаций в формировании новых знаний. Понятие об аффектах, их роли в уп¬равлении поведением, учение о катарсисе.


БИЛЕТ 3

1.Социологический и культурологический подходы к исследованию развития науки. Проблема интернализма и экстернализма в понимании механизмов научной деятельности.
2.Зависимость СГН от социального контек¬ста: классическая, неклассическая и постнеклассическая наука. СГН как феномен, зародившийся на Западе, его общечеловеческое значение. Рос¬сийский контекст применения социального знания и смены его парадигм.

3.Эллинизм. Характеристика школ киников, стоиков и Эпикура. Проблема познания в концепции Эпикура. Роль удовольствия, стра¬дания и страха в регуляции поведения. Подход к проблеме психики и ее свойств в концепции Гиппократа, возникновение первой кон¬цепции темперамента.
Общая характеристика древнегреческой психологии, сравнитель¬ный анализ подходов древнегреческих мыслителей к проблемам ду¬ши, познания, творчества, свободы воли и функции эмоций.
Психология в Древнем Риме. Развитие эпикурейской школы, разработка Лукрецием Каром учения о сложном строении души, разделении души и духа. Психологические взгляды Галена. Характе¬ристика психологических концепций, созданных в Поздней Стое (Сенека, Марк Аврелий). Понятие о внешней и внутренней свободе, критика аффектов и разработка способов борьбы с ними. Учение о душе в неоплатонизме, подход Плотина к проблеме рефлексии.


БИЛЕТ 4
1.Традиционалистский и техногенный типы цивилизационного разви¬тия и их базисные ценности. Ценность научной рациональности.
2.Сходства и отличия наук о природе и наук об обществе: современные трактовки проблемы. Особенности общества и человека, его коммуника-ций и духовной жизни как объектов познания: многообразие, неповторя-емость, уникальность, случайность, изменчивость.

3.Зарождение христианской религии, её связь с психологическими идеями того времени. Понимание внутреннего мира человека в уче¬нии Августина. Общая характеристика и значение античной психо¬логии.

БИЛЕТ 5
1.Особенности научного познания. Наука и философия. Наука и искусство. Наука и обыденное познание. Роль науки в современном обра¬зовании и формировании личности. Функции науки в жизни общества (наука как мировоззрение, как производительная и социальная сила).
2.Конвергенция естест¬венно-научного и социально-гуманитарного знания в неклассической науке, эволюция и механизмы взаимодействия. Гуманизация и гуманита¬ризация современного естествознания.
3.Общая характеристика развития психологических воззрений в Средневековье. Основные достижения психологии в раннем (IV-XI вв.) и позднем (XII-XV вв.) Средневековье. Психологические взгляды арабских мыслителей, концепции Ибн Сины и Ибн Рушда. Понятие «карнавальной культуры», ее роль в развитии и коррекции личности средневекового человека. Использование внушения как средства исправления отклонений в психическом развитии.

БИЛЕТ 6
1.Преднаука и наука в собственном смысле слова. Две стратегии по-рождения знаний: обобщение практического опыта и конструирование теоретических моделей, обеспечивающих выход за рамки наличных ис-торически сложившихся форм производства и обыденного опыта.
2.Возможность применения матема¬тики и компьютерного моделирования в социально-гуманитарных науках. Научная картина мира в социально-гуманитарных науках.

3.Расцвет науки и искусства в эпоху Возрождения. Достижения анатомии и медицины, повлиявшие на понимание души и ее функ¬ций. Теории способностей X. Уарте и X. Вивеса.

БИЛЕТ 7

1.Развитие логических норм научного мышления и организаций науки.
2.Индивидуальный субъект, его форма существования. Включенность сознания субъекта, его системы ценностей и интересов в объект иссле-дования СГН. Личностное неявное знание субъекта. Индивидуальное и коллективное бессознательное в гуманитарном познании.
3.Зарождение эмпиризма в концепции Ф. Бэкона, новое понима¬ние души и её строения. Учение об «идолах» как источниках ошибок познания.
Развитие рационалистических концепций психического. Выде¬ление мышления в качестве критерия психического в теории Р. Де¬карта. Обоснование достоверности интроспективного метода в пси¬хологии сознания. Понятие о врождённых идеях, учение Декарта о рациональной интуиции. Идея рефлекса в объяснении поведения. Структура и развитие рефлекторных актов. Понятие страстей души, их виды.

БИЛЕТ 8

1.Становление опытной науки в новоевропейской культуре. Формиро-вание идеалов математизированного и опытного знания. Мировоззренческая роль науки в новоевропейской культуре.
2.Коллектив¬ный субъект, его формы существования. Научное сообщество как субъ¬ект познания. Коммуникативная рациональность. Роль традиций, ценностей, образцов интерпретации и «предрассудков» (Гадамер) в межсубъектном понимании и смыслополагании.

3.Развитие различных модусов природы как основа истинности по¬знания в теории Б. Спинозы. Его подход к решению психофизической проблемы. Учение Спинозы об аффектах. Проблема свободы воли.
Активность как основное свойство познавательных процессов в концепции Г.В. Лейбница. Монадология, учение Лейбница о струк¬туре души, понятие о бессознательном. Общая характеристика эта¬пов и критериев истинности познания в рационализме.

БИЛЕТ 9

1.Формирование науки как профессиональной деятельности. Возник-новение дисциплинарно организованной науки. Технологические при-менения науки. Формирование технических наук.
2.И. Кант: диалектика теоретического и практического (нравственно¬го) разума. Методологические функции «предпосылочного знания» и регулятивных принципов в науке. Явные и неявные ценностные предпо-сылки как следствия коммуникативности СГН.

3. Сенсуализм в психологии. Теория Т. Гоббса. Учение о сознании и двух формах познания в концепции Дж. Локка, критика теории врожденных идей. Роль ощущения и рефлексии в познании, пробле¬ма достоверности полученных знаний. Понятие о различных качест¬вах предметов, полемика Локка и Лейбница.

БИЛЕТ 10

1.Становление социальных и гуманитарных наук. Мировоззренческие основания социально-исторического исследования.
2.Оценочные суждения в науке и необходимость «ценностной нейтральности» в социальном ис¬следовании. Принципы «логики социальных наук» К. Поппера.

3.Развитие концепции Локка в работах Э. Кондильяка и Д. Дидро. Проблема психического в трудах Ж. Ламетри. Подход к проблеме способностей в концепциях Дидро и К. Гельвеция. Обучение и про-свещение как ведущие факторы формирования психики в теориях французских философов. Выделение уровней психической жизни П. Кабанисом. Идеи Просвещения и их влияние на развитие психо¬логической науки.


БИЛЕТ 11

1.Научное знание как сложная развивающаяся система. Многообразие типов научного знания. Эмпирический и теоретический уровни, крите¬рии их различения. Особенности эмпирического и теоретического язы¬ка науки.
2.Роль на¬учной картины мира, стиля научного познания, философских категорий и принципов, представлений здравого смысла в исследовательском про¬цессе социально-гуманитарных наук. Вненаучные критерии: принципы красоты и простоты в социально-гуманитарном познании.
3. Проблема активности в немецкой психологии XVIII-XIX вв. По¬нятие апперцепции и способностей в работах X. Вольфа. Характери¬стика психологических взглядов И. Канта. Антропология. Учение о трансцендентальной апперцепции и развитии познания в концепции Канта. Теория И.Ф. Гербарта. Учение о статике и динамике представ¬лений. Понятие об апперцептивной массе, ее связь с опытом и обуче¬нием человека. Развитие идей Г.В. Лейбница о бессознательных обла¬стях психики. Общая характеристика немецкой психологии, ее отличие от других психологических направлений XVIII-XIX вв.

БИЛЕТ 12

1.Структура эмпирического знания. Эксперимент и наблюдение. Слу-чайные и систематические наблюдения.
2.Понимание жизни за пределами ее биологических смыслов. Социо-культурное и гуманитарное содержание понятия жизни (А. Бергсон, В. Дильтей, философская антропология). Ограниченность применения естественно-научных методов, причинных схем.

3.Зарождение и развитие ассоцианизма. Формирование понятия об ассоциации идей в трудах Д. Беркли и Д. Юма. Теория Д. Гартли, раз-витие им идеи рефлекса. Роль ассоциаций как универсального меха¬низма психической жизни. Общая характеристика классического ассоцианизма Т. Брауна и Дж.С. Милля. Виды ассоциаций, накопление ассоциаций как средство расширения содержания сознания. Развитие сенсуалистических тенденций в ассоцианизме, проблема позна¬ваемости мира.
Позитивизм О. Конта, его влияние на развитие психологии. По¬иски объективного метода исследования психики в концепциях Дж.С. Милля, А. Бэна и Г. Спенсера. Теория «ментальной химии» Милля.

БИЛЕТ 13

1.Структура теоретического знания. Первичные теоретические моде¬ли и законы. Развитая теория.
2.Познание и «пережи¬вание» жизни - основное содержание художественных произведений. История - одна из форм проявления жизни, объективация жизни во времени, никогда не завершаемое целое (Г. Зиммель, О. Шпенглер, Э. Гуссерль и др.).

3.Эволюционная теория Ч. Дарвина и ее влияние на развитие пси¬хологии. Представления о предмете психологии в теории Г. Спенсе¬ра, уровни развития психики и ее роль в адаптации живых существ к окружающему миру.


БИЛЕТ 14

1.Основания науки. Структура оснований. Идеалы и нормы исследова¬ния и их социокультурная размерность. Система идеалов и норм как схема метода деятельности.
2.Различие времени как параметра физических событий и времени как общего условия и меры становления человеческого бытия, осуществле¬ния жизни. Объективное и субъективное время. Социальное и культур¬но-историческое время.

3.Становление экспериментальной психологии. Основные дости¬жения физиологии нервной системы и органов чувств. Возникнове¬ние психофизики и психометрии. Открытие психологической лабо¬ратории В. Вундта. Экспериментальная психология и «психология народов» Вундта, его концепция построения психологии. Исследо¬вания Г. Эббингауза.
Кризис методологии ассоцианизма. Зарождение новых психологических направлений.Структурализм Э. Титченера.
Интенциональная психология Ф. Брентано, развитие его идей в европейском функционализме. Исследования К. Штумпфа и X. Эренфельса.
Экспериментальное исследование мышления в Вюрцбургской школе.


БИЛЕТ 15

1.Научная картина мира. Исторические формы научной картины ми¬ра. Функции научной картины мира (картина мира как онтология, как форма систематизации знания, как исследовательская программа).
2.Переосмысление категорий пространства и вре¬мени в гуманитарном контексте (М.М. Бахтин). Введение понятия хронотопа как конкретного единства пространственно-временных ха¬рактеристик. Особенности «художественного хронотопа».

3.Американский функционализм. Теория У. Джемса, учение об эмоциях и личности. Чикагская и колумбийская школы функциона¬лизма, работы Д. Дьюи, Д. Энджелла, Р. Вудвортса.

БИЛЕТ 16

1.Операциональные основания научной картины мира. Отношение онтологических постулатов науки к мировоззренческим доминантам культуры.
2.Рождение знания в процессе взаимодействия «коммуницирующих индивидов». Коммуникативность (общение ученых) как условие созда¬ния нового социально-гуманитарного знания и выражение социокуль¬турной природы научного познания. Научные конвенции (соглашения, договоренности) как необходимость и следствие коммуникативной при-роды познания.

3.Исследование роли культуры и социальной среды в становлении психики в трудах представителей французской социологической школы (Э. Дюргкейм, Л. Леви-Брюль, Г. Тард). Клинические исследования бессознательного (Ж. Шарко, А. Льебо, Т. Рибо, П. Жане). Особенности французской психологии.
Описательная психология В. Дильтея. Проблема активности «Я» в концепции Э. Шпрангера, понятие «формы жизни».

БИЛЕТ 17

1.Философские основания науки. Роль философских идей и принци¬пов в обосновании научного знания.
2.Моральная ответственность ученого за введение кон¬венций. Индоктринация - внедрение, распространение и «внушение» какой-либо доктрины как одно из следствий коммуникативности науки.

3.Развитие областей психологического знания. Формирование ге-нетической психологии, педологии и сравнительной психологии. Развитие дифференциальной психологии, разработка тестов. Воз¬никновение психотехники. Развитие этнопсихологии, ее влияние на психологические теории детства и представления о социокультур¬ной обусловленности психики человека. Становление социальной психологии, появление различных подходов к проблеме взаимосвя¬зи человека и общества.

БИЛЕТ 18

1.Историческая изменчивость механизмов порождения научного зна¬ния. Взаимодействие оснований науки и опыта как начальный этап ста¬новления новой дисциплины. Проблема классификации. Обратное воз¬действие эмпирических фактов на основания науки.
2.Рациональное, объективное, истинное в СГН. Классическая и неклас-сическая концепции истины в СГН. Экзистенциальная истина, истина и правда. Проблема истины в свете практического применения СГН. Плю-рализм и социологическое требование отсутствия монополии на истину. Релятивизм, психологизм, историзм в СГН и проблема истины.
3.Поиски новых объяснительных принципов и объективных мето¬дов исследования психики. Зарождение новых психологических школ. Общая характеристика методологических оснований психо¬анализа, гештальтпсихологии и бихевиоризма.
Предмет психологии и методы психологического исследования в глубинной психологии. Психоанализ 3. Фрейда. Аналитическая психология К.Г. Юнга. Индивидуальная психология А. Адлера. Раз¬витие психоаналитического направления в работах К. Хорни, Э. Фромма и других ученых. Исследования развития ребенка в тру¬дах А. Фрейд и М. Кляйн.

БИЛЕТ 19

1.Формирование первичных теоретических моделей и законов. Роль аналогий в теоретическом поиске. Процедуры обоснования теоретичес¬ких знаний. Взаимосвязь логики открытия и логики обоснования. Меха¬низмы развития научных понятий.
2.Объяснение и понимание как следствие коммуникативности науки. Природа и типы объяснений. Объяснение - функция теории.

3.Предмет психологии и методы психологического исследования в бихевиоризме. Проблема объективности психологического исследования. Общая характеристика взглядов Э. Торндайка и Д. Уотсона. Научение как основа развития психики. Необихевиоризм, его разработка в трудах Э. Толмена и К. Халла.

БИЛЕТ 20

1.Становление развитой научной теории. Классический и неклассиче¬ский варианты формирования теории. Генезис образцов решения задач.
2.Понима¬ние в гуманитарных науках, необходимость обращения к герменевтике как «органону наук о духе» (В. Дильтей, Г.Г. Гадамер). Специфика по¬нимания: не может быть репрезентировано формулами логических опе¬раций, требует обращения к целостному человеку, его жизнедеятельно¬сти, опыту, языку и истории.

3.Предмет психологии и методы психологического исследования в гештальтпсихологии. Исследования познавательного развития в работах В. Келера и К. Коффки. Законы восприятия и переструктури¬рования гештальта. Проблема творческого мышления в концепции М. Вертгаймера. Теория поля К. Левина. Исследования психологии личности и группы, проблема групповой динамики.

БИЛЕТ 21

1.Проблемные ситуации в науке. Перерастание частных задач в про¬блемы. Развитие оснований науки под влиянием новых теорий.
2.Герменевтика - наука о понимании и интерпретации текста. Текст как особая реальность и «единица» методо¬логического и семантического анализа социально-гуманитарного зна¬ния. Язык, «языковые игры», языковая картина мира. Интерпретация как придание смыслов, значений высказываниям, текстам, явлениям и событиям - общенаучный метод и базовая операция социально-гумани¬тарного познания.
3.Модификации глубинной психологии во второй половине XX в. Проблема идентичности и ее формирования в трудах Э. Эриксона. Общая характеристика подхода глубинной психологии к проблеме структуры, движущих сил и механизмов развития психики.
Оперантный бихевиоризм Б. Скиннера, теории программирован¬ного обучения. Концепции социального научения. Теория ролей Дж.Г. Мида. Работы Д. Долларда, Н. Миллера, Д. Роттера, А. Бандуры.

БИЛЕТ 22

1.Проблема включения новых теоретических представлений в культуру.
2.Проблема «исторической дистанции», «временного отстояния» (Гадамер) в интерпретации и понимании. Объяснение и понимание в социологии, исторической, экономической и юридической науках, психологии, филологии, культурологии.

3.Генетическая психология Ж. Пиаже. Исследование мышления методом клинической беседы. Эгоцентризм и другие характеристи¬ки детского мышления. Развитие эпистемологической концепции Пиаже, его взгляды на адаптацию как взаимосвязь ассимиляции и аккомодации. Понятие операции, этапы развития операционально¬го мышления. Исследование Л. Кольбергом нравственного развития детей. Открытие новых закономерностей познавательного развития детей в трудах Д. Брунера.

БИЛЕТ 23

1.Взаимодействие традиций и возникновение нового знания. Науч¬ные революции как перестройка оснований науки. Проблемы типоло¬гии научных революций. Внутридисциплинарные механизмы научных революций.
2.Вера и знание, достоверность и сомнение, укорененность веры как «формы жизни» (Л. Витгенштейн) в допонятийных структурах. Диалек-тика веры и сомнения. «Встроенность» субъективной веры во все процес¬сы познания и жизнедеятельности, скрытый, латентный характер верова¬ний как эмпирических представлений и суждений.

3.Идея «третьего пути» развития психологии. Предмет и методы пси¬хологического исследования в гуманистической психологии. Понятие неадаптивной личности. Проблемы самоактуализации и цельной лич¬ности (Г. Олпорт, А. Маслоу и К. Роджерс). Представление о чертах личности, введенное Г. Олпортом. Иерархия мотивов в концепции
A. Маслоу. Роль самооценки в развитии личности (К. Роджерс).

БИЛЕТ 24

1.Научные революции как точки бифуркации в развитии знания. Не-линейность роста знаний. Селективная роль культурных традиций в вы-боре стратегий научного развития. Проблема потенциально возможных историй науки.
2.Конструктивная роль веры как условия «бытия среди людей» (Л. Витгенштейн). Вера и верова¬ния - обязательные компоненты и основания личностного знания, резуль¬тат сенсорных процессов, социального опыта, «образцов» и установок, ап¬робированных в культуре.

3. Предмет психологии и методы психологического исследования в когнитивной психологии. Подход к психике как к системе переработ¬ки информации. Работы Д. Миллера, Ю. Галантера, К. Прибрама, У. Найссера, структурный анализ восприятия, памяти и мышления.
Развитие междисциплинарных и межкультурных исследований. Культурно-антропологический подход к проблеме социализации М. Мид. Психологические взгляды А. Кардинера.
Возникновение и развитие эго-психологии. Теория Г. С. Салливена. Общая характеристика концепции Э. Берна. Логотерапия
B. Франкла. Теория личностных конструктов Д. Келли. Экологичес¬кая теория восприятия Д. Гибсона.


БИЛЕТ 25

1.Глобальные революции и типы научной рациональности. Историче¬ская смена типов научной рациональности: классическая, неклассичес¬кая, постнеклассическая наука.
2.Вера и понимание в контексте коммуникаций. Вера и истина. Разные типы обоснования веры и знания. Совместное рас¬смотрение веры и истины - традиция, укорененная в европейской фило¬софии. «Философская вера» как вера мыслящего человека (К. Ясперс).

3.Психотерапия и её развитие в психоанализе, бихевиоризме и гу¬манистической психологии.

БИЛЕТ 26

1.Главные характеристики современной, постнеклассической науки. Современные процессы дифференциации и интеграции наук. Связь дисциплинарных и проблемно-ориентированных исследований. Осво¬ение саморазвивающихся «синергетических» систем и новые стратегии научного поиска.
2.Натуралистическая исследовательская программа. Антинатуралис-тическая исследовательская программа. Общенаучное значение натура-листической и антинатуралистической исследовательских программ.

3.Влияние эволюционной биологии и этологии на развитие возра¬стной психологии, психофизиологии и психогенетики.

БИЛЕТ 27
1.Сближение идеалов естественно-научного и соци¬ально-гуманитарного познания. Осмысление связей социальных и внутринаучных ценностей как условие современного развития науки. Включение социальных ценностей в процесс выбора стратегий иссле¬довательской деятельности. Расширение этоса науки.
2.Натуралистическая и антинатуралистическая исследовательские про-граммы в социологии, исторической, экономической и юридической на-уках, психологии, филологии, культурологии.

3.Развитие когнитивной психологии, становление новых концеп¬ций интеллекта (Д. Флейвелл, Р. Стернберг, де Боно), появление ког¬нитивной персонологии.
Теория социальных представлений С. Московией. Разработка проблемы идентичности, анализ различных видов идентичности, ее связи с социальным взаимодействием людей, самокатегоризацией, социальными представлениями.
Основные тенденции развития зарубежной психологии на рубеже XX—XXI вв. Методологические проблемы современной психоло¬гии. Психология и общая методология науки. Основные представле¬ния о парадигмальном статусе психологии. Парадигмы в психоло¬гии. Влияние постпозитивизма, конструктивизма и постмодернизма на методологию современной психологии.

БИЛЕТ 28
1.Новые этичес¬кие проблемы науки в конце XX столетия. Проблема гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях. Экологическая и социально-гуманитарная экспертиза научно-технических проектов. Кризис идеа¬ла ценностно-нейтрального исследования и проблема идеологизиро-ванной науки.
2.Проблема разделения социальных и гуманитарных наук (по предме¬ту, по методу, по предмету и методу одновременно, по исследователь¬ским программам). Методы социальных и гуманитарных наук.
3. Особенности развития отечественной психологии. Полемика И.М. Сеченова и К.Д. Кавелина. Два подхода к пониманию психики в отечественной психологии. Психологическая проблематика в тру¬дах B.C. Соловьева. Работы М.И. Владиславлева. Формирование эм¬пирической психологии в работах М.М. Троицкого. Культурно-ис¬торическая концепция развития языка и мышления А.А. Потебни.

БИЛЕТ 29
1.Экологическая этика и ее философские основания. Философия русского космизма и учение В.И. Вернадского о биосфере, техносфере и ноосфере. Проблемы экологической этики в современ¬ной западной философии (Б. Калликот, О. Леопольд, Р. Аттфильд).
2.Вненаучное социальное знание. Отличие гуманитарных наук от вненаучного знания. Взаимодействие социальных, гуманитарных наук и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ.

3.Наука о поведении и ее развитие в концепциях Н.Н. Ланге, А.А. Ух¬томского, В.А Вагнера, В.М. Бехтерева, И.П. Павлова и Н.А. Берн-штейна. Экспериментальная психология Н.Я. Грота, Г.И. Челпанова, А.Ф. Лазурского. «Психология без метафизики» в трудах А.И. Введен¬ского. Разработка психолого-философских идей Соловьева в трудах Л.М. Лопатина, С.Л. Франка и Н.О. Лосского. Теория психологизма и ее развитие в работах Д.Н. Овсянико-Куликовского и Л.И. Петражицкого. Основные тенденции в развитии отечественной психологии в 1920-е гг. Подходы к перестройке психологической науки на основе марксизма.

БИЛЕТ 30

1.Постнеклассическая наука и изменение мировоззренческих устано¬вок техногенной цивилизации. Сциентизм и антисциентизм. Наука и па-ранаука. Поиск нового типа цивилизационного развития и новые функции науки в культуре. Научная рациональность и проблема диалога культур. Роль науки в преодолении современных глобальных кризисов.
2.Дисциплинарная структура социально-гуманитарного знания и меж-дисциплинарные исследования. Изменения дисциплинарной структуры СГН, сложившейся в XIX в. Смена лидирующих дисциплин. Переопре-деление парадигм и тем, появление новых областей исследования.

3.Развитие теоретической и прикладной психологии. Рефлексоло¬гия, реактология, психология социального бытия. Характеристика психологических взглядов В.М. Бехтерева, К.Н. Корнилова и Г.Г. Шпета. Педология, ее достижения и проблемы. Теории психического развития М.Я. Басова, П.П. Блонского и А.Б. Залкинда. Пси¬хологические взгляды Л.С. Выготского, концепция высших психи¬ческих функций. Психотехника, работы И.Н. Шпильрейна и С.Г. Геллерштейна. Основные тенденции в развитии отечественной психологии 1930-1940-х гг.
Общая характеристика российской психологии, основные черты, определяющие ее своеобразие. Роль социальных факторов и внут¬ренней логики развития науки в становлении отечественной психо¬логии.

БИЛЕТ 31

1.Различные подходы к определению социального института науки. Историческое развитие институциональных форм научной деятельнос¬ти. Научные сообщества и их исторические типы (республика ученых XVII в.; научные сообщества эпохи дисциплинарно организованной на¬уки; формирование междисциплинарных сообществ науки XX столе¬тия).
2.Воз¬растание роли знания в обществе. «Общество знания». Участие СГН и вненаучного знания в экспертизах социальных проектов и программ.
3.Теория установки Д.Н. Узнадзе. Теории деятельности А.Н. Леон¬тьева и С.Л. Рубинштейна. Исследования А.Р. Лурии, зарождение нейропсихологии. Работы А.А. Смирнова. Исследования Б.М. Теплова и В.Д. Небылицына в области дифференциальной психофизио¬логии. Теория поэтапного формирования умственных действий П.Я. Гальперина. Развитие детской психологии в работах Д.Б. Эльконина, А.В. Запорожца, Л.И. Божович. Ленинградская школа пси¬хологии, работы Б.Г. Ананьева и В.Н. Мясищева.
Концепция развивающего обучения В.В. Давыдова. Подход к ос¬новным методологическим проблемам психологии в концепции Б.Ф. Ломова. Развитие концепции С.Л. Рубинштейна в работах его учеников.

БИЛЕТ 32

1.Научные школы. Подготовка научных кадров. Историческое раз¬витие способов трансляции научных знаний (от рукописных изданий до современного компьютера). Компьютеризация науки и ее социальные последствия. Наука и экономика. Наука и власть. Проблема секретнос¬ти и закрытости научных исследований. Проблема государственного ре-гулирования науки.
2.Значение опережающих социальных исследований для решения соци-альных проблем и предотвращения социальных рисков.

3.Основные тенденции развития отечественной психологии на ру¬беже XX-XXI вв. Исследовательская и практическая психология. Основные отрасли психологического знания.
Психология науки. Роль психологических факторов в развитии науки. Программно-ролевой подход М.Г. Ярошевского. Психология личности ученого. Эмпирические исследования научного творчества. Его личностно-психологические предпосылки. Стадии творческого процесса. Психологические типы ученых. Социально-психологичес¬кие процессы в научных группах. Ролевая структура научных групп. Научные школы. Социально-психологические факторы, влияющие на продуктивность научной деятельности. Внутренняя и внешняя со¬циальная психология науки. Взаимодействие науки и общества.

Программу разработал М.Б. Зыков,
доцент Кафедры психологии развития, кандидат философских наук,
Ph.D., Prof.
07 августа 2006 года.

Read More

2 Афоризмы

t0_075_431

Address: 15,3,1,3

Form of Culture: 3.ФИЛОСОФИЯ

Техника дойдет до такого совершенства, что человек сможет обойтись без себя. Станислав Ежи Лец

Не путайте: актеры гибнут от недохваленности, настоящие люди — от недолюбленноcти. Фридрих Ницше

Не доверяйте первому побуждению — оно почти всегда благородно. Талейран

Будущие события отбрасывают назад свою тень. Томас Кемпбелл

Мудрецы и кассиры одинаково спокойно относятся к деньгам. Эмиль Кроткий

Вечность есть играющее дитя, которые расставляют шашки: царство над миром принадлежит ребёнку. Гераклит

Вечность не есть сумма времени. Король Буши

Время — движущийся образ неподвижной вечности. Жан-Жак Руссо

Вечность есть образ, созданный из времени. Хорхе Луис Борхес

Вечность влюблена в творения времени. Уильям Блейк

Время — деньги, за которые мы должны купить вечность. Хосемария де Балагер

Вечность — временное решение. Пока не определится начало и конец. Станислав Ежи Лец

Жизнь — это вечность в миниатюре. Ралф Эмерсон

Вечность тянется очень долго, особенно под конец. Янина Ипохорская

Раньше и вечность была долговечнее. Станислав Ежи Леи,

Ничто так не торопит, как вечность. Владимир Колечицкий

Нет ничего вечного, увы, кроме вечности. Поль Фор

По внешнему виду не судят только самые непроницательные люди. Оскар Уайльд

Я слишком большой скептик, чтобы отрицать возможность чего бы то ни было. Томас Гексли

Когда нет ничего надежного, нет ничего невозможного. Маргарет Драббл

Что такое смерть? Либо конец, либо переселенье. Я не боюсь перестать быть — ведь это все равно что не быть совсем; я не боюсь переселяться — ведь нигде не буду я в такой тесноте. Сенека

Время — движущееся подобие вечности. Платон

Время — выдумка смертных. Влодзимеж Завадский

Философией называется не самая мудрость, а любовь к мудрости. Августин, вслед за Пифагором

По рассуждению Платона, человек создан для философии; по мнению Бэкона, философия сотворена для людей. Томас Маколей

Все философии в конечном счете абсурдны, но некоторые абсурднее, чем другие. Сэмюэл Батлер

Само имя философии вызывает достаточно ненависти. Сенека

Когда слушающий не понимает говорящего, а говорящий не знает, что он имеет в виду, — это философия. Вольтер

Философия имеет дело с проблемами двух видов: решаемыми, которые все тривиальны, и нетривиальными, которые все нерешаемы. Стефан Канфер

На вечные вопросы обычно даются временные ответы. Лешек Кумор

Философия: неразборчивые ответы на неразрешимые вопросы. Генри Брукс Адаме

Ясность — вежливость философии. Люк де Вовенарг

Философия, собственно, не утверждает ничего, но утверждает это очень непонятными словами. «Пшекруй»

Некоторые слова, происхождение которых успело забыться, из слуг превратились в хозяев, и теперь уже к ним подбираются понятия, подыскивается подходящее содержание — чтобы хоть куда-нибудь пристроить этих обнищавших, но гордых аристократов. Король Ижиковский

Не плакать, не смеяться, а понимать. Перефразированный Бенедикт Спиноза

Сова Минервы вылетает только с наступлением сумерек. Гегель

Философия не дает бесценных результатов, но изучение философии дает бесценные результаты. Тадеуш Котарбинъский

Философия одного века — это здравый смысл следующего. Генри Уорд Бичер

Когда не обладаешь мудростью, остается любить мудрость, т.е. быть философом. Николай Бердяев

Когда на твой вопрос отвечает философ, перестаешь понимать вопрос. Андре Жид

Я философ; это значит, что у меня есть вопрос на любой ответ. Роберт Зенд

Еврипид дал Сократу сочинение Гераклита и спросил его мнение; он ответил: «Что я понял — прекрасно; чего я не понял, наверное, тоже». Диоген Лаэртский

Только один человек меня понял; да и тот меня, по правде сказать, не понял. Гегель

Философ: человек, который формулирует свои предрассудки и систематизирует свое невежество. NN

В наше время существуют профессора философии, но не философы. Генри Торо

Подлинный философ ничего не умеет делать и обо всем может судить. Юрий Крижанич (XVII в.)

Кто делает, тот не понимает. Кто понимает, тот не делает. Он занимается пониманием. Александр Пятигорский, философ

Великие философы — это поэты, верящие в реальность своих поэм. Антонио Мачадо

Вся философия, в сущности, сводится к тому, что один философ пытается доказать, что все остальные философы — ослы. Обычно это ему удается, больше того, он убедительно доказывает, что осел и он сам. Генри Луис Менкен

Он годится, чтобы дробить философские камни. Станислав Ежи Лец

Философ — это слепец, который в темной комнате ищет черную кошку, которой там нет. А теолог эту кошку находит. Лоренс Питер

Ах, эти доморощенные философы, что еще ни разу не умерли! Станислав Ежи Лец

С тех пор как экзистенциалисты открыли, что человек смертен, нас уже трудно чем-нибудь удивить. Станислав Дыгат

Посмотрите на портреты всех великих философов и попробуйте после этого отрицать, что мышление старит! Янина Ипохорская

Логика есть анатомия мышления. Джон Локк

Логика — это нравственность мысли и речи. Ян Лукасевич

Логика — это искусство ошибаться с полной достоверностью. Джозеф Вуд Кратч

Логика — смирительная рубашка фантазии. Хелъмар Нар

Логика — это комод, в котором хранится полезная утварь и очень много ненужной. Чарлз Халеб Колтон

Лучшая защита от логики — невежество. Келог Олбран

Глупость обычно бывает логична. Хуго Штейнхаус

Всякое обобщение ложно, включая и это. NN

Если окажется, что наша логика неверна, вcе науки станут поэзией. Станислав Ежи Лец

Было бы крайне нелогично руководствоваться в жизни только логикой. Лешек Кумор

Если логика говорит вам, что жизнь — пустая случайность, пошлите к черту не жизнь, а логику. Шайра Милгром

Read More